Фестиваль Наваратри: 9 ночей Богини-Матери

Наваратри – это главный фестиваль поклонников Деви. Его особенно активно отмечают шактисты, бхакты Кали, Дурги, Сарасвати, Лакшми и других богинь индийского пантеона. Он также очень любим женщинами. Примечательно, что этот праздник отмечается не единожды в году. В индуистском календаре 4 Наваратри: весенний Васант Наваратри или Чайтра Наваратри, осенний Шарада Наваратри или Ашвина Наваратри, зимний Магха Наваратри, летний Гупта или Ашадха Наваратри. Каждый из них представляет собой десятидневный фестиваль почитания Богини-Матери. В ходе празднеств индуисты преподносят дары Деви во всех ее проявлениях. Каждый день Наваратри посвящен конкретному божеству индуистского пантеона.

Самый популярный из Наваратри – осенний. Он завершается праздником Дуссера, знаменующим собой победу сил света над силами тьмы (также: победа Рамы над Раваной), в то время как весенний Наваратри начинается в день начала Нового года по Солнечному календарю и заканчивается Днем Рождения Рамы – фестивалем Рам Навами.

Наваратри считается временем расцвета женской энергии. На протяжении всего периода Наваратри (вне зависимости от сезона), Луна растет, что априори способствует накоплению шакти, которую и представляет Великая Богиня-Мать. Данный временной промежуток идеален для всевозможных духовных практик: женщины могут усилить свою жественность, получить силы и энергию, необходимую для выполнения их основных жизненных задач; мужчины – обнаружить в себе шакти и в полной мере принять ее.

В переводе с санскрита «нав-ратри» – это «девять ночей«. Индуисты в принципе любят праздновать именно ночи, а не дни почитания богов. В случае с Наваратри этому есть объяснение: в тантрической традиции считается, что темное время суток идеально подходит для почитания шакти. На протяжении 9 ночей происходит не просто поклонение Богине в разных ее проявлениях и ипостасях. Весь этот период времени, человек, соблюдающий ритуалы, устраняет загрязнения трех гун: тамаса, раджаса и саттвы. Происходит перестройка ума и тела на более тонкий уровень. Считается, что на эти 9 суток Богиня снисходит к людям с небес и те, кто ей поклоняется с чистым преданным сердцем, становятся способны обрести духовные дары, о которых они грезят.

Как празднуют осеннее Наваратри в Индии?

Осеннее Наваратри (Навратри) также именуется Шарада Наваратри, Ашвина Наваратри, Фестиваль Дурги или Дурга Пуджа. Его празднуют далеко не во всех штатах Индии. Но там, где праздник отмечается испокон веков, он представляет собой настоящее феерическое действо с экстатическими танцами, строгим постом, религиозными пуджами и ежедневным весельем у шатров Богини.

• Накануне девятидневного фестиваля, все готовятся к его проведению: покупают мурти и изображения Дурги, специальную еду для поста, украшения для алтаря, а также различные подношения для Богини: фрукты, цветы, сладости и красные ткани, расшитые золотом.
• Накануне первой ночи Наваратри повсюду в городах и деревнях Индии (ообенно — на западе, севере и востоке страны) устанавливаются небольшие праздничные шатры — пандалы, внутрь которых ставят статуи Богини-Матери, их украшают, молятся перед ними, устраивают утренние и вечерние пуджи, включают мантры и музыку, устраивают народные гуляния. На ночь Деви бережно укутывают. Своего апогея празднования Наваратри достигают в Бенгалии — штате, где Шакти явяется любимым божеством. Бенгальцы весь год готовятся к празднику, богато украшают улицы, делают невероятной красоты пандалы и не скупятся на праздничную программу.
• Каждый день праздничного марафона индуисты стараются провести в благостном расположении духа, с молитвой, соблюдая пост. По утрам в Наваратри принято просыпаться рано, принимать омовение, возносить молитвы Богине-Матери.
• Многие женщины Индии посещают ближайшие храмы, посвященные женским божествам (Дурга, Кали, Лакшми, Сарасвати, Парвати). В домашних храмах также проводятся мини-пуджи и хаваны, делаются подношения Богине. Некоторые берут обет на этот период времени, чтобы умилостивить Богиню своей аскезой.
• Во время праздничных «Девяти ночей Шакти» принято читать/слушать священный текст Деви Махатмья (Дурга Саптшати), усилинно заниматься йогой и духовными практиками, нацеленными на получение женской энергии, освобождение от негатива, наращивание творческого потенциала.
  
• По завершении 9 ночей Деви, в десятый день праздника, именуемый Виджаядашами или Дуссера (Дашера, Душера), происходит кульминационное событие – победа света над тьмой. Деви побеждает всех демонов и освобождает мир от зла. Обычно в этот день устраиваются наиболее яркие и торжественные празднества, в храмах проводится специальный хаван – огненный ритуал, во время которого богам подносят дары при посредстве огня. На площадях сооружают гигантские фигуры демонов, в частности – Раваны, которые потом разрушают или сжигают. Статуи Богини, устанавливавшиеся в шатрах на улицах в начале Наваратри, грузят на повозки или другой транспорт и торжественно везут к ближайшему водоему для погружения в него. Таким образом, Богиню, присутствовашую на земле 9 ночей, с почестями провожают в ее небесную обитель. Также на Дашеру люди, проводившие пуджу с ячменем (овсом) приносят к храмам Деви пророщенное зерно в качестве подношения.

Согласно ведической астрологии, дни Шарада Наваратри  и, в особенности, финал фестиваля – праздник Дашера, считаются идеальной мухуртой для любых новых дел и предприятий: от вступления в брак до открытия собственного бизнеса.

Разные дни Наваратри называются по-разному: первый день – Пратипада, второй день – Двития, третий день – Трития, четвертый день – Чатуртхи, пятый день – Панчами, шестой день – Шастхи, седьмой день – Саптами, восьмой день – Аштами, девятый день – Навами. На протяжении этого периода времени почитается Навадурга (девять Дург) — шакти в ее девяти наиболее священных проявлениях. Каждый конкретный день фестиваля посвящен одной из форм Дурги: богиням Шайлапутри, Брахмачарини, Чандрагханте, Кушманде, Скандамате, Катьяяни, Каларатри, Махагаури, Сиддхидатри.

Мантры для Наваратри

Первые три дня Наваратри посвящены Кали, обычно в самом начале этой триады проводят службу в честь Богини Кали. На протяжении этого периода времени хорошо слушать или читать мантры Кали, проводить очистительные практики, молиться об избавлении от недугов, грехов,  проблем. Кали ответственна за гуну тамаса (разрушающий аспект), поэтому во время «ночей Кали» будет полезно бороться со своим гневом, ленью, невежеством и прочими негативными качествами, которые хотелось бы устранить в себе.

Каждая из первых трех священных ночей также связывается с конкретными формами Богини Дурги:

• В первую ночь воспевается Шайлапутри (Шайлпутри Мата), изображаемая верхом на белом быке, с цветком лотоса и трезубцем в руках. Ее мантры: «Ом Дэви Шайлпутрай Намаха», «Ом Шам Шим Шум Шайлапутрай Намаха». Богиня Шайлапутри – это благостная форма Дурги, олицетворение сил природы, так как она – дочь Химавата – царя гор, Гималаев. Одним из главных ее качеств является непоколебимая решительность, которую она способна подарить и своим бхактам. Другие имена Шайла-путри: Сати, Парвати, Химавати, Шайлараджа-путри. В ведической астрологии считается, что Шайлапутри связана с Луной, поэтому проблемы с Чандрой в гороскопе можно устранить поклонением этой Богине. В первые сутки празднования принято надевать одежды белого цвета, символизирующий чистоту и невинность.
• Во вторую ночь прославляется Дэви Брахмачарини, изображаемая в белых одеждах с рудраша-малой в одной руке и камандалой (кувшином с водой) – в другой. Она – прилежная ученица, которая живет и трудится в ашраме своего гуру, постоянно медитирует, выполняет покаяние. Это незамужняя ипостась Дурги, которая явилась на свет в семье Праджапати Дакши, отреклась мирской жизни ради духовной цели и готова к величайшей аскезе, чтобы добиться Шивы себе в супруги. Другие имена Богини Браххмачарини: Ума, Апарна, Тапасчарини. Это милосердная форма Дурги, способная направить на путь просветления, подарить счастье и освобождение. Мантры Брахмачарини: «Ом Дэви Брахмачариньяй Намаха», «Ом Брам Брим Брум Брахмачариньяй Намаха». Астрологи советуют молиться Брахмачарини Деви для нейтрализации негативного влияния Марса (Мангала) в гороскопе. Этот день индуисты проводят в красных одеждах, символизирующих страсть.
• В третью ночь молятся Богине Чандрагханте (Чамунда), которая является замужней формой Парвати и ужасающим аспектом Дурги. Это та самая Деви, которую изображают с 10 руками, полными оружия, восседающей на тигре или льве. Она также считается победительницей демонов Чанды и Мунды. Ади Шакти в любой момент готова к защите своих преданных и битве со злом. Молитвы, обращенные к ней, позволяют устранить все препятствия на пути верующего, смыть все грехи. Богиня способна наделить преданных смелостью и бесстрашием, знаниями, миром и спокойствием, удачей во всех начинаниях, смирением и великодушием. Для практикующих, Чандрагханта, чье имя переводится как «Лунный колокольчик» – это еще и Богиня, дарующая мантра-сиддхи, помогающая в правильном произношении мантр. Воспевать ее можно с помощью мантр «Ом Дэви Чандрагхантаяй Намаха», «Ом Хрим Клим Шрим Чандрагхантаяй Намаха», «Ом Аим Хрим Шрим Чандрагханте Хум Пхат Сваха». Молитвы, обращенные к Чандрагханте, помогут исправить проблемы с Венерой (Шукра), имеющиеся в гороскопе человека. В эти сутки Наваратри рекомендуется носить темно-синие сари, курты, лехенги или другие наряды.

Три средних дня Наваратри – это период почитания Богини Лакшми, ответственной за гуну саттвы (поддерживающий аспект). Это время, когда можно наполнить очистившуюся душу, как сосуд, положительными качествами. У Лакшми принято просить процветания, счастья, богатства, успеха.

В середине Наваратри почитаются такие ипостаси Дурга Деви:

• В четвертую ночь Наваратри превозносят Богиню Кушманду (также известна как Аштабхуджа) – создающую Вселенную. Это та часть шакти, которая способна созидать, творить миры. Кушманда Деви изображается восседающей на тигре/льве, с 8 руками, в которых находится оружие Богов, четки, лотос, кувшин с водой. Кушманда известна как воплощенное счастье. Она помогает бороться с горем и болезнями, дарит счастье и здоровье, избавляет от болезней и зла. Мантры, с которой обращаются к Деви: «Ом Дэви Кушмандаяй Намаха», «Ом Хрим Кушмандаяй Джагатпрасутай Намаха». В астрологии имя Кушманды связывают с Солнцем, поэтому молитвы этой Деви эффективны для устранения проблем с Сурьей в гороскопе. Эти сутки верующие индусы проводят в одеждах желтого цвета.
• Пятая ночь Наваратри отдана Богине Скандамата – Дурге как матери Бога Сканды (Картикейи) – военачальника Дэвов. Сканда, как и Дурга, всю жизнь боролся с демонами. В этой своей ипостаси Ади Шакти выступает в роли любящей матери, заботящейся и защищающей своих детей. Изображение Богини предполагает, что она сидит на льве, держит на коленях Сканду, одной рукой благословляет людей, а двумя другими держит лотосы. Ее мантры: «Ом Дэви Скандаматаяй Намаха», «Ом Хрим Саха Скандаматаяй Намаха». К Сканда Мате обращаются за исполнением сокровенных желаний . Она также помогает скорректировать влияние Меркурия (Будха) в гороскопе человека. В день поклонения матери Сканды желательно надевать на себя вещи зеленого цвета.
• Шестая ночь Наваратри – это время Богини Катьяяни – любящей дочери риши Катья. Ее изображают верхом на тигре или льве, с четырьмя руками, две из которых даруют благословение и отводят все страхи, одна держит нож, а одна – цветок лотоса. Считается, что эта форма Дурги заключает в себе мощь трех главных богов индуизма: Шивы, Вишну, Брахмы. А еще она известна как защитница Дхармы. Катьяяни молятся для исполнения желаний, в первую очередь, связанных с замужеством. Мантра Катьяяни: «Ом Дэви Катьяяньяй Намаха». Богиня способна помочь с плохим Юпитером (Брихаспати) в гороскопе. Стоит подобрать для этого дня гардероб серого цвета.

Три заключительных дня Наваратри посвящены Богине Сарасвати, отвветственной за раджас (созидательный аспект), творческий потенциал человека. У этой Деви просят о мудрости, раскрытии талантов, обретении новых знаний, духовном росте, успехах в учебе и т.д.

• Седьмая ночь Наваратри посвящена Богине Каларатри (Шубхамкари) считающейся гневной формой Дурги. «Кала ратри» в переводе обозначает «черная ночь». Она изображается темнокожей (даже синей), покрытой волосами, четырехрукой и трехглазой, с отталкивающей внешностью. Маа Каларатри воинствення разрушительница тьмы и невежества, ваханой которой является осел. Она держит в руках серповидный клинок и факел, две другие руки сложены в жесты благословения и даяния. Молитвы и пуджи Каларатри помогают нейтрализовать в гороскопе Сатурн (Шани). Мантра Каларатри «Ом Дэви Каларатрияй Намаха». Считается, что Мата Каларатри способна нейтрализовать негативные планетарные влияния и даровать своим последователям смлость и бесстрашие. Цвет этого дня Наваратри — оранжевый.
• В восьмую ночь Наваратри почитается Богиня Махагаури, светлая лицом и носящая белые одежды. Ее другое имя Шветамбардхара. Богиня-Мать в этой форме имеет облик 8-летней девочки с 4 руками и 3 глазами. Красотой она сравнима с луной и цветущим жасмином. Считается, что загрязнения, полученные телом Гаури во время покаяния, помог смыть сам Господь Шива, омывший Деви водой из Ганга. С тех пор она стала чистой и белоснежной. Мата Махагаури восседает на белом быке, руки ее сложены в мудры изгнания страха и благословения преданных, в двух других руках Деви держит трезубец и бубен. Поклонение ей способно смыть с верующего все его грехи. Мантры Махагаури: «Ом Дэви Махагаурияй Намаха», «Ом Хрим Клим Хум Махагаури Пхат Сваха». В астрологии имя Махагаури связывают с невидимой планетой Раху (Сварбхану). Одежды этого дня: темно-зеленые (расцветки павлина).
• Девятая ночь Наваратри связана с Деви Сиддхидатри (Девадути), которая считается «дающей сиддхи» (наделяющейсверхспособностями) и устраняющей невежество. Она восседает на лотосе (часто – еще и на льве), держит в своих четырех руках оружие (палица, чакра), а также цветок лотоса и раковину. Ей поклоняются не только люди, но и девы, асуры. По легенде, она вышла из левой половины Господа Шивы в облике Ардханаришвары. Также считается, что все сиддхи, которые получил Махадев, поклонявшийся Шакти, были дадены именно по милости Сиддхидатри. Мантры Сиддхидхатри: «Ом Хрим Саха Сиддхидатрияй Намаха», «Ом Аим Хрим Шрим Клим Хашаух Сиддхадатрайя Намаха», «Ом Дэви Сиддхидатрияй Намаха». Ей молятся для гармонизации влияния невидимой планеты Кету (Шикхи). В последний день Наваратри нужно одевать розовые наряды.

Есть и универсальная мантра на Наваратри, которую можно повторять ежедневно с целью призывания Деви. Многократное (в идеале – 108 раз) воспевание мантры «Ом Хрим Клим Шрим Намаха» одновременно способно умилостивить Сарасвати, Дургу и Лакшми.

Особенности поста на Наваратри

Поститься на Наваратри можно как все 10 дней и 9 ночей, так йодами (парами), соблюая пост в первые два или в последние два дня праздника. Преданные Богини могут выбирать формат поста по своему усмотрению и с оглядкой на состояние здоровья. Некоторые едят только фрукты и воду или молоко, другие перемежают фрукты и молокопродукты со специальными закусками и снеками, третьи постятся целый день, но едят полноценную еду на ужин, после заката солнца.

В разных регионах страны в преддверии Наваратри и во время его проведения заведения общественного питания, а также магазины и супермаркеты предлагают особые наборы деликатесов, именуемые «Navratra Special Namkeen» или «Vrat ka Khaana». Только во время этого праздника можно вкусить блюда Кутту Ки Пури, Сабудана Кхичди, Сингхаде Ка Халва, Сингхаре Ке Пакоре, Сабудана Вада. Во многих семьях даже чапати в период фестиваля делают из гречневой муки.

На Наваратри не рекомендуется употреблять в пищу ряд продуктов:

• поваренную соль (вместо нее допускается использовать каменную соль, сендха-намак или готовить вовсе без соли);
• растительные масла из любых семян (аналог – топленое масло гхи или арахисовое);
• куркуму, кориандр, горчицу, пажитник, асафетиду, а также миксы «гарам масала» (все специи, способствующие выделению тепла в организме);
• рис и пшеницу, а также изделия из них (пшеничную муку заменяют на муку из амаранта или из водяных каштанов).

Также запрещены алкоголь, мясо, рыба, яйца и тому подобные невегетарианские продукты. Нежелательно есть лук, чеснок, грибы.

На Наваратри можно есть все виды фруктов и сухофруктов, молока и молочных продуктов (ласси, творог, пахта, панир, масло и т.п.), гречку, просо, кукурузную крупу. Также не запрещена готовка с такими специями, как тмин, порошок черного перца, зеленый кардамон, гвоздика, корица, аджвайн, черный перец горошком, сухие семена граната, кокум, тамаринд и мускатный орех. Овощи также не запрещены, но традиционно уклон делается в сторону картофеля, батата, тыквы, огурца, моркови, шпината, помидора, турнепса. Картофельные чипсы, а также ореховые снеки вроде козинаков – одни из самых популярных закусок сезона Наваратри.

Особенные ритуалы Наваратри

В разных регионах Индии практикуют особые ритуалы на Наваратри, которые могут быть интересны, как с этнографической, так и с религиозной точки зрения. Например, очень красиво смотрятся:

• Гхатастапана – ритуал в начале Наваратри, когда в специальный сосуд Калаша призывается Богиня Дурга для поклонения ей на протяжении всего фестиваля;
• гуджаратский танец Гарба, который танцуют по принципу хоровода, выстраиваясь вокруг статуи Богини Дурги или горящего светильника (дипы);
• предложение зерен ячменя (овса) Навратри Джаю Пуджа или Наваратри Джвара Пуджа, которые в начале Наваратри помещаются в глиняный сосуд, наполненный землей и установленный рядом с алтарем как подношение Богине-Матери; зерна прорастают на протяжении 9 ночей (их нужно поливать и следить, чтобы на них попадал свет в течение дня), считается, что чем зеленее и обильнее будет урожай в глиняном сосуде – тем лучше будет следующий год у семьи, более того – если в доме есть скрытые проблемы или ее ждут неприятности, то Дурга предупредит своих преданных тем, что овес не будет расти хорошо, побегов будет мало и они будут желтыми;
• угощение девочек Канья Бходжан, проводящееся в определенные дни Наваратри, во время которого нужно угостить, нарядить и одарить (в том числе – деньгами) как можно больше маленьких девочек (они приравниваются в этот день к Богине и ритуалами в их честь можно снискать благосклонность Дурги).

Чтобы воочию увидеть, как празднуют Наваратри в Индии, стоит посетить места, где этот фестиваль отмечается с наибольшим размахом. Список таких городов мы собрали в этой статье.

Когда отмечают Наваратри

• Магха Наваратри или Зимнее Наваратри празднуется ежегодно в январе-феврале (в светлую половину месяца Магха индуистского календаря).
• Чайтра или Васант Наваратри приходится на март, апрель или май. Его отмечают в светлую половину месяца Чайтра индуиского календаря.
• Летнее Гупта или Ашадха Наваратри отмечается ежегодно в светлую половину месяца Ашадха индуистского календаря.
• Ашвина или Шарада Наваратри приходится на октябрь-ноябрь каждого года. Фестиваль стартует в первый день месяца Ашвин индуистского календаря.

Для туристов наибольший интерес представляет посещение Шарада Навратри.

В 2020 году Шарада Наваратри начинается 17 октября и заканчивается 25 октября.
В 2021 году Шарада Наваратри празднуется с 7 по 14 октября.
В 2022 году Дурга Пуджа отмечается с 26 сентября по 4 октября.
В 2023 году осеннее Наваратри будет проходить с 15 октября по 23 октября.
В 2024 году Девять Дней Богини-Матери начнутся 3 октября и закончатся 12 октября.
В 2025 году Наваратри пройдет с 22 сентября по 1 октября.

Легенды Наваратри

Празднование 9 ночей Богини-Матери связывается сразу с несколькими легендами. Согласно одной из них, Дурга девять дней боролась с демонами (воплощенные пороки и грехи) и успешно победила их. Другая легенда рассказывает, что Господь Шива отпускает свою возлюбленную Парвати погостить к родителям только на 9 дней: в этот период времени Богиня спускается в мир людей и пребывает в нем, навещая всех своих родных: все человечество. Еще одна история гласит, что Дурга благословила Раму на разгром Раваны и освобождение Ситы, поэтому успешный исход битвы с предводителем ракшасов – полностью ее заслуга.

Есть особая легенда и у Виджаядашами или Дуссеры (празднования победы Дурги над Махишасурой). Индуисты верят, что этот демон был самым ужасным во Вселенной и только бесстрашная Дурга смогла его победить. Согласно мифу, демон Махиша получил дар Бога Брахмы за свою аскезу: никто из людей или богов не мог его убить.  Осознавая свою неузявимость Махишасура начал разрушительную войну, убийства, разрушения во всем мире. И тогда, чтобы победить его, Дэвы создали Дургу.  Она одновременно состоит из божественного света каждого Бога, а также владеет самым разрушительным оружием, врученным ей Дэвами. Такой потенциал позволяет ей победить демона.