Автор: Посещение Гокарны – одного из главных паломнических центров Карнатаки (штат по соседству с Гоа) трудно представить без визита в главный храм города – Махабалешвар. Он известен как место расположения легендарного Атма-лингама, который Равана нес на Шри-Ланку, но его планам помешал хитроумный Ганеш. Сын Шивы взял подержать святыню у Дашананда-Раваны и водрузил ее на берегу Аравийского моря. Там, где Атма-лингам или, как его ещё называют Махабалешвар-лингам, коснулся земли, теперь стоит одноимённый храм. Это центральный темпл Гокарны, куда все паломники направляются только предварительно омывшись и надев новые одежды. Считается, что Атма-лингам дарит силы для исполнения желаний и обнуляет все грехи тех, кто ему поклоняется. Неудивительно, что поток прихожан в храм Махабалешвар не уменьшается никогда. В дни Махашиваратри очередь к храмовому святилищу может растягиваться на километр, уходя по Gokarna Beach Road к главному городскому пляжу и дальше, вдоль него.
Туристы, которые приезжают посмотреть достопримечательности Гокарны и искупаться в море, с разочарованием узнают, что Махабалешвар закрыт для неиндуистов. Увидеть Шива-лингам из пуран в штатном порядке, к сожалению, не получится. Причем, ни в обычный день, ни в праздничный. Если в некоторых ведических храмах Индии могут сделать исключение для туристов, как, например, в храме Падманабхасвами в Тируваннантапураме., то в Гокарне ничего подобного не существует. Официально, всем путешественникам из заграницы вход в гарбхагриху (святилище) закрыт.
Местные рассказывают, что строгий запрет доступа иностранцев в храм Шивы в Гокарне был принят после случаев непочтительного отношения к святыне отдельными туристами, вплоть до её осквернения. Поскольку нет какого-то апробированного алгоритма определения религиозной принадлежности человека, то по умолчанию все белые в святилище Махабалешвара не допускаются.
Неофициальные способы посещения Махабалешвара
Впрочем, для особо жаждущих варианты поклониться Атма-линге существуют. Их несколько:
- попасть в храм в качестве сопровождения известного гуру, который уважаем в этой части Индии и которому не сможет отказать администрация храма (авторитетные личности открывают все двери в Индии);
- мимикрировать под местного жителя (или стать им), например, белые девушки, закутанные в сари, легко проходят в храм в компании индианок во время столпотворения на Махашиваратри, а если ещё уметь говорить на местом языке, то даже при обнаружении подлога, можно будет убедить служителей в том, что вы хинду;
- договориться с браминами (служителями храма Махабалешвара) за бакшиш посетить лингам в порядке исключения (но договариваться надо через кого-то из местных жителей, не напрямую и не в храме, иначе велик риск получить отказ).
Всё эти варианты актуальны только в том случае, если вы действительно глубоко верующий человек, а не праздно интересующийся. В противном случае, лучше не нарушать традиции Гокарны и ссориться почем зря с местными браминами. Тем более, что попасть в храм, погулять в его внутреннем дворике, посмотреть на живущего там бычка Нанди и даже поклониться божествам, чьи мурти находятся до входа в главное святилище, не запрещено.
