Махашиваратри: великая ночь Шивы

Индуистский праздник со сложным названием «МахаШиваРатри» дословно переводится как «Великая Ночь Шивы». Он массово отмечается в месяц Пхалгун индийского лунного календаря и знаменует собой главный день в году, когда чествуется Господь Шива и его супруга Парвати.

На  Maha Shivratri индуисты всячески почитают Шиву, поклоняются лингамам в храмах и на домашних алтарях, устраивают большие пуджи и празднества по месту жительства. Для посвященных людей и истинных шиваитов этот фестиваль также связан с духовными практиками, аскезой, постом, молитвой, медитацией.

Значение Махашиваратри

В разных регионах Индии праздник Маха Шива Ратри оценивается по-разному.

• Одни отмечают его как годовщину со дня сочетания браком Шивы и Парвати. Это время чествования священного союза богов — праздник, который часто противопоставляется пришедшему с Запада Дню Святого Валентина.
• Другие считают, что Махашиваратри знаменует собой момент, когда Шива принес огромную жертву во имя спасения Земли — выпил яд халахала во время пахтания океана. Яд был смертельным, грозился уничтожить все живое на планете и только Махадев вобрать в себя весь его яд. Чтобы Халахала не отравила Шиву, Парвати остановила его в горле своего возлюбленного, после чего он получил имя «Нилкантха» — синегорлый.
• В некоторых местах Махашиваратри почитается как ночь, когда Господом Шивой был исполнен священный танец Тандава, вбирающий в себя, одновременно разрушение, созидание и поддержание мира.
• Я также сталкивалась с идеей, что Великая Ночь Шивы ассоциируется для шиваитов с Новым годом, началом нового календарного периода, лунного года.

Как индуисты празднуют Махашивратри?

МахаШиваРатри, вопреки своему названию, это суточный праздник, а не исключительно ночной (хотя основные ритуалы и проходят ночью). Уже на рассвете дня люди семьями стекаются в храмы с подношениями Господу. Кто имеет такую возможность — едут в крупные храмовые комплексы и особенно священные места, связанные с Шивой. К счастью, в Индии очень много мест, где праздновать Махашиваратри. Это и священные города индуизма, и многочисленные шивмандиры во всех населенных пунктах страны, и храмы с джьотирлингамами, лингамами стихий.

Главными атрибутами фестиваля считаются пост, воздержание и бдение на протяжении целых суток. Это время идеально подходит для сосредоточения на тонком мире, выполнения духовных практик, особенно — предполагающих прямой контакт с Божеством.

Что делают шиваиты на Маха Шиваратри?

Индуисты, которые считают Шиву своим Иштадеватой, стараются на праздник «Шивратри» провести ряд ритуалов. В частности, они:

• совершают омовение в священных реках, кундах, других водоемах, после чего надевают новые одежды;
• посещают храмы, принимают участие в богослужениях;
• украшают дом и домашний алтарь, делают подношения Богу;
• повторяют панчакшара-мантру «Ом Намах Шивайя» по многу кругов;
• слушают и читают вслух Шива-катху: истории про Шиву и его семью (Шив Паривар);
• поют гимны, бхаджаны в честь Шивы;
• устраивают танцы под песни, восхваляющие Шиву и Парвати;
• ведут возвышенные беседы в кругу единоверцев.

На самом деле, многие правоверные хинду начинают готовиться к Махашиваратри заранее. Например, есть традиция все 11 дней до наступления Великой Ночи Шивы петь гимны, посвященные Махадеву, например, восьмистишие лингаму — Лингаштакам.

Во многих шиваитских городах на Шиваратри проходит шествие под названием Барат или Шива-Барат. Это традиционный индийский свадебный ритуал, во время которого жених на лошади или другом транспорте едет с процессией к своей невесте для сочетания браком. В случае с Махашиваратри, Барат устраивается для Шивы. Специальный человек (актер, иногда ребенок) надевает одежды и атрибуты Бога (шкуры, рудракши, трезубец), добиваясь тем самым идеального сходства, затем его садят на лошадь и он отправляется по городу, встречаемый повсеместно радостными криками празднующей толпы. Шива должен идти к невесте один, но иногда этим правилом пренебрегают, подсаживая Парвати к нему. В некоторых городах имитация свадьбы Шивы и Парвати достигает такого уровня совершенства, что действительно в храме проводят символическую свадьбу Богов.

В зависимости от региона особенности процессии Шивабарат на Махашиваратри могут быть разные. Где-то ездит человек, одетый Шивой, где-то возят статую или мурти из храма, где-то — Шива идет пешком, в сопровождении бхутов и претов. В одних местах в качестве транспорта используют белую лошадь, в других — карету, повозку, машины и т.п. В «городе Шивы» — Варанаси — процессия Шива-барат ежегодно стартует с территории храма Тилбхандешвар, проходит через весь Каши и возвращается в храм. Одновременно в городе может проходить несколько таких процессий, например, по одной в каждом районе.

Главное событие Махашиваратри для каждой семьи, где почитают Шиву (как семейное, клановое или избранное (Иштадевата) божество — посещение храма Махадева. С наибольшей помпой проходят празднования в крупных храмовых комплексах, посвященных Шиве или в важных Шива-мандирах (например, в храмах, где находятся 12 джьотирлингамов). Люди съезжаются в шиваитские храмы со всех окрестностей, в том числе из глубинки. Приезжают, зачастую, семьями, часто останавливаясь на ночь тут же, во дворе храма. Толпы паломников в этот день скупают посвюду молоко, листья бильвы и цветы, чтобы отнести своему Господу — Шиве — в качестве подношения. Поток шива-бхактов в храмы начинается еще днем, накануне Великой Ночи Шивы. И всю ночь люди идут и идут к лингаму, чтобы омыть его молоком и украсить цветами. Особенно просветленные преданные Махадева идут в храм с простираниями или делая кувырок на каждом шагу.

Вечером стартует так называемый Джагран — всенощное бдение. Считается, что человек, который не спит на Махашиваратри, предаваясь мыслям о Боге, будет благословлен Господом и сможет достичь освобождения (мокши) из круговорота перерождений. Индуисты также верят, что Махадев посещает своих преданных, не спящих в эту ночь. И стоит только человеку на секунду сомкнуть глаза в ночь Махашиваратри, как в тот же миг Шива явится перед ним. Чтобы избежать соблазна уснуть, рекомендуется усиленно практиковать, думать о Шиве или разговаривать о нем с другими Шива-бхактами.

Празднование Махашиваратри конкретной семьей очень сильно зависит от того, к какой ветке индуизма причисляют себя ее члены, какие у них иштадеваты, семейное Божество. Шиваиты будут отмечать этот фестиваль с максимальным размахом, паломничеством в святые места или, как минимум, в местные храмы Шивы. Вайшнавы могут вовсе не праздновать или провести торжественную пуджу. Все ритуалы остаются на усмотрение конкретных людей. Садху в честь Бхоленатха предпочитают курить чиллум, пить бханг и тхандаи.

Кстати на Махашиваратри принято соблюдать пост, вроде того, что соблюдают шиваиты в Прадош и по понедельникам в священный месяц Шравана. Отмечается, что он должен быть посильным. При наличии опыта оставаться без еды и воды на протяжении суток — имеет смысл поститься насухую, отдавая все плоды своей аскезы Господу. Если же тяжело отказаться от еды полностью, можно оставить воду и фрукты. Также в священных городах (вроде Варанаси, Удджайна и других) на Махашиваратри повсюду разливают и употребляют особый напиток — бханг (сделан из молока и марихуаны). В качестве прасада могут раздаваться любимые блюда Шивы, например, кхир.

Зачем отмечать Маха Шиваратри?

Причины праздновать День Шивы у разных представителей современного индийского общества разные:

• незамужние девушки в эту ночь молят Шиву, чтобы послал им доброго и благочестивого мужа;
• жены молятся Махадеву о благополучии и процветании своих супругов, почти как в праздник Карва Чоутх;
• святые, риши и садху умерщвляют свою плоть во славу Шивы, выказывая ему свое почтение и надеясь на успех в духовных практиках;
• остальные люди, считающие себя шиваитами, всячески благодарят Бога в эти день и ночь, просят у него духовных и материальных благ.

Когда отмечают Махашиваратри

В Индии большинство праздников рассчитываются по лунному календарю. Махашиваратри — не исключение. Дата фестиваля плавающая и каждый год меняется. По западному календарю она может выпадать на февраль или март. Чтобы узнать, когда праздновать Maha Shivratri, нужно отыскать в календаре месяц Пхалгун, и отсчитать 13 ночь темной половины месяца (поседняя ночь перед новолунием). Она также всегда следует после поста Прадош. В хинду-календарях этот день всегда отмечается как особенно важный праздник, его легко найти среди других дат по выделению цветом или характерной картинке.

• В 2020 году Махашиваратри отмечается 21 февраля.
• В 2021 году Махашиваратри выпадает на 11 марта.
• В 2022 году Махашиваратри празднуется в ночь с 1 на 2 марта.
• В 2023 году Махашиваратри будет проходить в ночь с 18 на 19 февраля.
• В 2024 году Махашиваратри совпадает с 8 марта.
• В 2025 году Махашиваратри приходится на 26 февраля.

Учитывая, что основное празднование Великой Ночи Шивы происходит в темное время суток, то праздничным считается не только день, указанный в календаре, но и следующая за ним ночь.